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第六届“树提伽”威海社区有奖征文正式开始

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发表于 2016-11-17 15:51:26 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自山东



  春风春雨的呢喃,
  秋风秋雨的祈盼……
  迎来了每年一度的“树提伽”威海社区有奖征文。今年已经是第六届啦,本届我们的征文主题“禅悦邻里,佛佑社区”。




  树提伽先生寄语

树提伽有幸于2012年成为湖北四祖寺威海读者服务站。有不少读者到树提伽索取由该寺出版并免费赠阅的《黄梅禅》杂志时,心里总感觉不好意思,每次都留下个2、3块钱,再取走一本或若干本,说是给朋友捎带的。读者留下的钱款均被婉言谢绝。
  每当看到读者翻阅《黄梅禅》那种欲言又止、欲取先予的神态时,树提伽心里真不是个滋味。读者或许在想,每次来树提伽免费索取书刊的同时,不顺便捎带买点商品总觉得过意不去;每次若都购买一些暂且不需要的商品,无疑又是一种浪费。欲言对《黄梅禅》的喜爱,却又为此而止;可又想借欲取先予的索书方式,却无奈树提伽谢绝读者以任何形式交换或留下钱款索取,更不允许售卖《黄梅禅》。
  人们何尝不是身处“不可说,不可说,一说即是错”之境,又何尝不为之感慨万千呢。悲欢离合是禅,行住坐卧是禅。禅无时无刻不在隐寓着我们要把握好当下:多读书,读好书,努力工作,即时行善,及时孝敬父母。这样才能让生活过得更美好、更有尊严,让那一米阳光驻进我们的心灵。
  鉴于此,树提伽于2013年将《黄梅禅》双月刊摆放在店门外,目所不及之处,任由过往行人心无挂碍地   免费索取,品读禅境,更好地将生活禅之精神传承下去。
  停歇你的脚步,让心飞翔。禅者仁也。
  拈花微笑终有期,
  设身处地菩提行;
  行云流水一生世,
  心怀天地万物春。

  ——谨以此文为本届征文活动抛砖引玉


活动详情
  征文主题:欢迎您能与我们相约第六届“树提伽”征文之旅,本次征文主题为“禅悦邻里,佛佑社区”。
  聊认识、思体会、讲故事。征文体裁不限,要求文章要紧扣这八字主题,言之有物
  征文时间:2016年11月17日——2016年12月30日
  评奖时间:2016年12月30日在社区置顶公布获奖名单并且站内信的形式通知参赛者,请注意登录社区查看。

参赛要求
    参赛文章发在“文学原创”版块下(社区第12板块 帖子分类按着自己的内容自选)
    标题形式“【树提伽征文】+自定义标题”,不按要求发帖视为无效。
    本次征文围绕主题,不做太多限制,每个ID只能发布一篇参赛作品。请参赛者尽情创作,但一定要是原创,一旦发现不是原创,立即取消评奖资格,也欢迎网友们监督举报。


“树提伽”第五届威海社区有奖征文奖项设置

                                           一等奖1名------奖金1000元
                                           二等奖2名------奖金各300元
                                        优秀奖30名------奖品为每人一块250克普洱茶砖奖品不提供邮寄请确保能前来领取。

评奖规则
    因本次征文不限定体裁,内容以“
禅悦邻里,佛佑社区”展开,所以在评奖中为了公平公正,不以个人喜好评定,社区在一二等奖的评选中,会由我们的五位文字编辑首先评选出备选的10个作品,在这10个作品中按打分选平均分的方式评出一二等奖;优秀奖从其他参赛作品中评选,按着淘汰制由五位编辑淘汰产生剩余的20个作品。

特别鸣谢
  本次活动所有奖金和奖品都由“树提伽”茶庄提供。
  树提伽茶庄地址:威海市文化东路18号(市政府西原老美利华斜对面)。

活动补充
  为保证获奖作品质量,投稿作品总数需达到30篇,如至活动结束投稿较少,活动取消不开启评奖。

他们的作品:

【树提伽征文】+四海皆为邻                        芳菲竹



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发表于 2016-11-18 07:57:48 | 显示全部楼层 | 来自山东
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发表于 2016-11-18 11:09:45 | 显示全部楼层 | 来自山东
{:4_117:}好,最近太忙呀!!
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发表于 2016-11-18 15:56:18 | 显示全部楼层 | 来自山东
需要微信拉票的吗?
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 楼主| 发表于 2016-11-21 15:24:33 | 显示全部楼层 | 来自山东
堕落的猫 发表于 2016-11-18 15:56
需要微信拉票的吗?

不需要的,只要是原创文章就可以参与。
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发表于 2016-11-23 17:45:41 | 显示全部楼层 | 来自山东
从征文主题,可以看出“树提伽”先生的慈心善意{:4_107:}
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发表于 2016-11-24 13:33:37 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自山东
  今天收到不少祝福短信,树提伽只想说一句:祝大家佛恩节快乐!
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发表于 2016-12-5 13:59:03 | 显示全部楼层 | 来自吉林
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发表于 2016-12-11 10:26:34 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自山东

我师父说:以愿导行,愿力是我们行动的指引

来源:贤二机器僧

我师父说:
愿力是我们行动的指引。
佛教不讲许愿还愿。
从庙里求了什么,
实现了,再去表示感谢、还礼,
真是莫名其妙,
佛法不是在谈这个层面的问题。
佛法讲的是发愿,
要有一个高远的目标,
然后照着这个理想去行持,
以愿导行,
这才能让自己的人生越来越好。
用道德去要求别人,
再好的道理也会伤人。
应严于律己,宽以待人,
正义的坚持不可无,
狭隘的激愤不可有。
人生不是只能成功、不允许失败的,
接受失败也是我们需要学习的重要功课。
失败不失意,该做的事,
还要勇敢去做。
如果“生活情致”就是喝茶一定要用茶具,
没有就不行,
那么恐怕不是潇洒,而是束缚。
真正的情致,
是无论用高雅精美的杯子,
还是用简单普通的杯子,
都能品尝到水的甘美。

我师父还说:
学佛,
既能够帮助人追求现实中的幸福美满,
还能进一步帮助人超越这个层面,
追求更究竟的快乐。
修行人的动力,
从善法欲而来。
佛法并不抽象,
而是生活中处处可用的。
解脱也不遥远,
当我们从困惑、
烦恼中进步一点点,
心开意解时,
遇事能够从更多角度去思考时,
都是一种解脱。
修行人并非不能追求现实的成功美满,
而是看到了更为究竟的东西,
不愿意在这些脆弱的快乐上徒耗生命。
人生的幸福是很短暂、很脆弱的,
建立在许多不坚实的条件之上,
追求这些条件的满足已经万分辛苦,
而它们还都是不坚固的,
随时在变化,
任何一个条件的改变都会让“幸福”消失。
修行人是在这个层面去抉择人生的。
反过来说,
因为想得到的东西是更加究竟、
更加坚实的,
路也更难走,
所以,修行人不仅不是对人生没有动力,
而是有更强的动力、
更高的追求。                                                
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发表于 2016-12-13 03:54:48 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自山东
我师父说:活在当下,就是清清楚楚明白自己要通向哪里

来源:贤二机器僧

我师父说:
平常人的精力,
一大半都是被烦恼、妄想消耗的。
培养善法欲、减少烦恼、内心平和,
去做有意义的事情,
越做越有劲。
对未来,
不能只沉浸在想象和期望中,
只有现在种对了因,
未来才有理想的果,
光想是没用的;
但这不代表不去规划未来、
不知道方向。
活在当下,
就是清清楚楚明白自己要通向哪里,
自己现在又在哪里,
然后一心一意去做现在应该做的事情,
绝不等于活在当下一刻的情绪和感受中。


我师父还说:
人的思想、行为等,
都会延续上一世的习惯,
在佛法中称为“等流”,
即同一流类之意。
譬如有的人“天生”就很慷慨,
这就是宿世有布施的习惯。
修行,
就是要培养自己的等流,
改掉坏习惯,
培养好习惯,
让善的等流越来越多,
越来越强。
人在不同的位置,
所考虑的事情有所不同。
有时候我们所以为的“好意”并不一定会有好结果,
而我们所理解的“恶意”也不一定是真的,
但内心却总是被自己的感觉左右。
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